1)第328章 想要修仙,先学中文_从修仙大学开始
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  关于昆仑大学开放海外通道的事情,可以说是真正的墙倒众人推。

  早在仙运会期间,海外关于灵气和魔法的讨论就已经沸沸扬扬,在魍象妖灾和安城龙影事件后,相关话题的热度不减反增。

  这一个春末,修仙者的集体亮相让世界见识到了真正超凡的力量,整个世界因此波涛汹涌。

  这是堪称是一波始料未及的文化输出。在民众眼里,华国和昆仑大学似乎已经成了超凡的代名词。

  舆论冲击下,各国不得不赶紧加强国内灵气开发工程的相关宣传,以阅兵的势头展示本国的灵气研发成果,比如对灵气爆发节点的探索进度、公开各种原本该被封锁的古法发现,以重塑人们对于本国国力的信任。

  在这之中,关于普及超凡力量的号召最为有力,但只可惜,海外虽然也在各自的疆域内发现了部分超凡力量的遗留,但基本都是碎片,却很少有成体系的。

  历史专家认为,这要归罪于西方社会的“传承”出现断裂的问题。

  与东方世界大多数一脉相承的文化不同。现今,主导世界的西方体系大多建立在“破坏”的基础上。

  无论是中世纪前的各种分裂和帝国变迁,抑或是后来的启蒙运动颠覆了传统的宗教社会,西方人的变革往往建立在对过去的打破之上,社会不断地被撕裂又重组,就如蛇蜕皮,每一次的重组都是整个社会的重生。【1】

  打个比方就是,东方的社会历史像是一根不断延伸的长绳,有粗有细但起码还是成条儿的。

  而西方的历史就像是一盘炒豆,在盘子里东蹦西蹦反复横跳,虽然都是同一个豆荚结出来的,但你永远不知道这盘豆要蹦到什么地方。

  在过去,这样的变革模式是相当有优势的,它让西方以最快速度甩掉了封建社会的历史包袱、完成工业的华丽转身、并始终保持着世界上最旺盛的活力,但到了灵气复苏这个需要追本溯源的时代背景下,这样频繁的历史变革反而给体系的考据和重构带来了巨大的麻烦。

  这很好理解,要寻找一根绳子的头,显然比整理满屋子乱蹦的炒豆要容易得多。

  如此看来,华国最先拥有成体系的超凡功法,也算是意料之中的事情。

  作为四大古国中唯一一个仍然存活且延续至今的文明,华国别的不说,在历史积淀上绝对是傲视全球。谁不服,上一本《上下五千年》伺候。

  如果国家之间也论辈分,华国应该可以拍拍每个西方国家的肩,呵呵一笑:年轻人,我当年跟你罗马爷爷隔空打牌的时候,你还在大森林里追野猪呢。

  现在灵气复苏的时代来了,各个小辈们翻箱倒柜开始找爷爷们留下的超凡遗物,而华国就慢悠悠地拉开自家抽屉,惊叹一声:欸哟,我这五千岁的老头子真是糊涂了,都忘了这

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