“可惜什么？”楚怜儿冷冷反问。

　　丝毫没有注意到楚怜儿神情的成云回答：“如若你是男人，那有该多好。”

　　楚怜儿冷哼：“就知道你会说这句话。”她理理耳边的秀发，这一个多月来，原本因烧毁而剪短的头发长了不少，秋月每天给她辩许多新花样儿，娇俏又不失美丽大方，她喜欢极了。

　　“当女人有什么不好？你们男人就只知道看轻女人，认为女人无才便是德，哼，真是自大的沙猪男人。你们可能忘记了女人为男人和这个社会的付出与辛劳，她们替男人生儿育女，侍奉公婆，操持家务，累的像条狗似的。可她们却得不到一句安慰的话，反而还要忍气吞生让丈夫纳妾进门。女人不能生病，生病也犯了七出之罪。不能嫉妒，不能没有姿色，不能生不出孩子，不然，就犯了七出之罪。可是男人想过没有，生孩子是两个人的事，怎能把责任全推在女人身上呢？就算有姿色又如何，等着年老色衰时，被男人一脚踢掉，美其名曰，正当休妻。切，这些男人真不是东西。还有，有能力养家的男人倒还说的过去，尤其是那种又养不成家，又要自命清高，五谷不分，还要女人来养，倒把女人说的一无是处的书生。”说起封建时代的男人，尤其是那种自恃甚高的文人，楚怜儿真没一点好感。

　　就算鼎鼎大名在中国文坛史上响有盛誉的孟子，唐朝享有诗圣的杜甫，宋代大词人苏东坡，著名理学家朱禧等，她都无比讨厌。这些人在礼义道德方面说的冠冕堂皇，但对待女人比对待牲畜还不如。孟子休妻只不过是在窗外看到妻子在屋里踞着屁股就要休妻，理由是，妻子姿势不雅观。这样一个满口仁义道德的大圣人，也有这种迂腐的观念，还敢在教育界横行？

　　杜甫的诗章全是对低层老百姓的苦难与同情，他有对贫穷老百姓的怜悯之心，但对女人却无丁点呵护之意。只不过母亲不喜媳妇，就休掉深爱的妻子改娶新妻。这种软弱无主见的男人，在官场上有多大作为，可想而知。

　　苏东坡就更不用说了，娶十三四岁的雏妓回家做妾，等把人家玩腻了就把人家无情休了，又去找个小妾回来。并还连续休了三个小妾，还无耻地写下篇“十载春啼变莺舌，三嫌老丑换蛾眉”的诗来，连私德都没修好的人，怪不得在官场上不得意。

　　理学家朱禧就更不用说了，完全可以纳为道德败坏的典范。

　　勾引尼姑纳为小妾还不够，还强占了自己的儿媳为已有，这种开口天理，闭口道学的人，居然还在当时被供奉成读书人的典范，楷模。可是想像，宋朝时的文人品性扭曲成什么样了。

　　看着楚怜儿忿忿不平的样子，成云失笑：“看来你对文人有许多偏见！”

　　楚怜儿承认自己是有

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