与灼目的烈阳

　　灼目、刺眼、高温——甚至让碰撞的双方自己的众多权能都退避三舍的，是梅卡尔与韦勒斯拉纳各自权能中的‘雷电’与‘太阳’。

　　雷电与太阳，在世界各地几乎所有文明的神话故事里，甚至在中国也都一样，都被赋予了至关重要的地位。

　　甚至，在许多神话的解释中，绝大部分的权能，都是太阳与雷电的延伸。

　　太阳与‘生命’息息相关，它会带来生命。

　　雷电与‘正义’息息相关，它会带来裁决。

　　雷电源自于‘天空’，‘天空’是神明的居所，神明在‘高处’俯瞰并统治着众生，人们往往有总是寄希望于邪恶能够得到惩罚，相信不是不报时候未到，因此，雷电理就这样被赋予了‘正义’的特性。

　　然而正义往往是相对的，正如彼之英雄我只敌寇一般。

　　太阳不仅仅会带来生命，也会带来毁灭与死亡。

　　同样的权能也具备两面性，这种在现在看来理所当然的事情，在原始的人智里却是难以理解，正因为世界上到处充满着未知，所以人类才会觉得好奇，正是因为好奇却又无法得出解答，才会编纂出各种各样的神话故事。

　　善恶对立，这就是二元论神话宇宙观。

　　韦勒斯拉纳作为善神的代表，他的存在本身就是‘善良’的代名词，与之为敌的存在，会在天然的地位上被定义为‘邪恶’，因此，哪怕是类似的权能，梅卡尔此时的太阳与雷电，展现出了截然相反的风格。

　　不过，二元论宇宙观内，还有一个非常重要的设定。

　　“世界上的一切，就是宇宙中的‘善’元素与‘恶’元素的角逐对抗，但恶意占据上风，世界便会陷入混乱，当善意占据上风，世界就去趋于和平，善恶的平衡不断变换往复，然而，最终结果一定是‘邪不压正’，一定是‘善良’的胜利。”

　　眺望着远处古神之战的绝景，肯尼斯波澜不惊，脸上甚至浮现着胜券在握的自信心，甚至有余裕如指导课程的老师一般，在数落着两位古神各自招数的本质。

　　当然，这肯定不是在给孔明上课，而是为索拉讲解——以及炫耀自己的能力。

　　只可惜的是，骄傲的肯尼斯没有——也无法意识到，这份高傲并非是索拉所喜欢的，倒不如说恰恰相反，索拉喜欢的是那种谦卑的性格，尤其是自信却不自满的那种。

　　注视着肯尼斯的魔术的孔明，自然不可能不识趣的在这里提醒肯尼斯的错误，毕竟，如果肯尼斯不继续这样因为傲慢而犯错的话，他也无法顺利的分析眼前的伟大魔术。

　　更识趣的人是凯撒。

　　他同样完全没有提醒肯尼斯的意思，明明是他其实也是这个术式的发动人之一，同时还是这个术式的绝对核心，但他却有意的没有发言，将表演的舞台完全让给了肯尼斯

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