出精元血气，阳寿大幅削减，只有将自己制作为活傀儡方能续命。

　　长生九邪之“紫甲殿”，掌握入道正法“五通身”。“紫甲殿”历来信奉被称为“五通魔主”的邪神，是长生九邪之中最凶恶残暴的一支，五通魔主是一位来自域外的妖神，极为残暴，紫甲殿的法术也是狞恶残毒，需要血祭生魂，以取悦这位妖神魔主，才能够换取魔主垂怜、恩赐。

　　长生九邪之“鬼哭派”，掌握入道正法《太上洞渊神咒经》二十卷中《誓鬼》、《遣鬼》、《缚鬼》三卷，辅以《天弃经》建立基业。“鬼哭派”神通术法非常诡异，号称以身为坟，镇魂炼鬼，修炼到后来多半会变得半人半鬼，鬼哭派高手一向以自身来饲养恶鬼，此举极耗阳寿，若阳寿将尽，就干脆化为鬼躯，亦被称为“鬼宝”。

　　长生九邪之“咒剑门”，掌握排名第22的入道正法“七煞剑”。“七煞剑”又名七煞剑蛊，号称“剑”、“煞”、“咒”、“蛊”四门合炼，以入道正法排名而论，虽说不靠前，但是一向被认为在九邪之中，最善于攻击，以攻代守，攻势凌厉，杀伐手段最为犀利。

　　长生九邪之“五傩教”，位于百越诸部世代栖息之地，加之又是穷山恶水，罕无人迹。

　　长生九邪之“气魂宗”，掌握入道正法“道器论”。气魂宗本不看重人的皮囊，重神意不重气，修性不修命，追求“神游八极，充盈天地，霞举飞升”的飞仙之道，后世弟子门人更是剑走偏峰，将皮囊视为庐舍，时常换来换去。后来，这个门派数百年前，出过一个厉害人物，名为“阴我类”柯一寒，这人崛起于微末之中，由一介仆役当上了气魂宗的宗主，他当上宗主后，门中还有不少反对势力。柯一寒天资极高，入道后，就从《道器论》中悟出一门诡异秘法，命门下弟子献上自己的一魂一魄，一方面借此法来要挟、钳制敌对势力；另一方面也借此炼就了一身惊人的神通术法。那些门下弟子也因为失了魂魄，不得不去四处捕食他人的魂魄，由那时起，气魂宗的弟子就以他人的魂魄为食，成了一群食魂妖人。也因为这个原因，修行者也以讥讽之故，改其为“食魂宗”。

　　3.5力量体系特色

　　作者对书中修行体系下了不少功夫，使得每套功法的整体性、关联性都颇为完善，例如主角所修《无形秘藏》包含“呼影缚魂”、“八元锁骸”及“移身魔咒”三大禁制，三者之间存在关联，“八元锁骸”是运用傀儡线封印控制的法术，堪称傀儡师的看家本领；“呼影缚魂”是“移身魔咒”的前置条件，后者可将影子开辟为空间存储无生命傀儡，既能隐藏手段出其不意，又能解决需要携带大量傀儡的问题，完成自身活傀儡改造后本体亦能转入影中空间。

　　作者对修行法术的来源、修行方式以及禁忌影响等设定做了不少功课，例如“呼影缚魂”出自唐代影神之说，相传在本命日五更张灯照影能够将自身影子一分为九，一名右皇，二名魍魉，三名泄节枢，四名尺凫，五名索关，六名魄奴，七名竈，八名亥灵胎，第九影则不知名。“呼影缚魂”能够唤醒影神，影神越多威力越强，但影神会反噬原主，需不断压制。“呼影缚魂”一旦唤醒第一道影神右皇就不可逆转停止，剩余八道影神会相继复苏，颇显傀儡术的奇诡妖异。

　　四、总结

　　最后简单总结一下，《诡道求仙，从将自己炼成傀儡开始》是一本设定充实完善且有新意，剧情节奏进展流畅的诡道修行爽文，个人评价其缺点主要在于细节打磨不算很完善，不少内容存在重复解释说明的问题，不过这本书情节发展速度相当迅捷，这些细节问题存在感也算不上太高。值得一提的是这本书有着稳定日更6千的标签，近一周更是两次三更，对于经常看更新困难户的我来说堪称一股清流了。

　　以上就是个人对《诡道求仙，从将自己炼成傀儡开始》一书的全部介绍推荐内容，对诡道修行题材感兴趣的书友尝试。

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