2)350、看守_我是替身使者
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  这个要你丫出身,然后这这批人被后世被称为的logo是这个样子对吧?logo是一个标志,以前logo的意思是是字词的意思,然后这边可以成为故事的character对对。

  然后是什么呢?就是就是写,所以你大概就知道是写不写字的人写故事,他们他们这些人,他们和荷马史诗是一脉相承的,他们跟河马样,都用一要你家方言写作,而然后他们而且他,但是不同的是他们之所以他们是logo,他们不是诗人,他们是这个写故事的人,是因为他们用的是散文体。

  就是说他们并不是用像河马这样子的,这种这种诗,一般的语言他们是用的是一个比较自然的平时说话的这种日常语言,但是以现在的标准,他们也不能算是历史事件,我说了他们也不能算,他们只能算是编年史作家,因为为什么因为他们而希罗多德,这本是目前留存的最早的完整,所以在那之前他们我们只能大概推断一下他们的大概。

  然后然后那它为什么要动笔写这个东西呢?他在他的书的开头是这么说的,在这里发表出来的乃是哈利哈利卡尔索斯人的研究成果来研究什么,还是他已经当自己的研究她,所以要把这些研究成果表明,保存人类的功业,使之不致由于年深日久而被人们遗忘,为了使希腊人和一帮人的那些值得赞叹的丰功伟绩不致失去它们的光采。

  特别是为了把它们发生纷争的原因也记了下来这边修路,这个基本上就是现代历史的这么一个定义,没有错,我们而且他中间非常值得注意的是它们,它的这个开头,其实他也用的是要你家的方言写作,而且很多人都会说他的语言风格也还是很接近河马,你可以看到荷马这个不管它曾存在,但是荷马史诗对于后世的历史学家到底有多重要,影响多大,那它而且它的这个开头也有意识的好像在对荷马史诗开创的这种叙事传统的致敬和他这个有一个特点是什么,一个丫头特开头是怎么开头的,他首先询问一件事情的起因是什么高歌吧,女神为了佩琉斯之子阿基琉斯的,他的致命的愤怒给安排来斯奥斯人带来无尽的苦难,将战士健壮的英魂,他们的躯体成为野狗和秃鹰的美食,宙斯的意愿实现了。

  请从阿特柔斯之子人民的国王安加门农和神一样的阿基琉斯之间的政治开始吧,是哪位天神挑起两人的争执,唉,这是一个顾这个问题是哪位天使调解两人的争执,他最后给出的解释是宙斯和勒托之子阿波罗,他对国王不满,是他在军中降下了凶恶的瘟疫,吞噬了将士的生命,只是因为阿迦门农侮辱了他的忌思科赛斯后面他就讲他是怎么侮辱的啊。

  波罗又有多么的愤怒怎么降?下了天罚,然后你再看回

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