1)034.蒲公英绽放之日(6)_在东京成为令和茶圣
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  《无照侠客》by.野亮

  一个好侠客的标准是什么?

  侠之小者,打抱不平?侠之大者,为国为民?

  都不是。

  如果你为了行考而好好复习过的话,你就会知道,一个好侠客有着明确的定义,就跟1+1=2一样明确。

  答案就在《郭明义行考真题精讲十六讲》的第4页第三段,要求全段背诵。

  郭明义号称“急公好义”,崆峒派出身,虽然武功就那样,但对于侠客精神的理解没话说。

  他的《十六讲》,我也有一本,都快翻烂了。

  我们天山派重视基础教育,除了《十六讲》还有红宝书、蓝宝书、《行侠仗义基础原理》,当年统一购买,人手一套。我每一本都学得透彻,只有我师弟,每样看了一眼,就把他们丢到了铺盖底下,垫脑。

  他说,行侠仗义的精神,应当是一种发自内心的朴素精神,每个人先天就有,应当向内发掘。从书本上学习这种精神,就好像别人嚼烂了的东西吐出来,你用嘴接着继续嚼,相当无趣。

  我嫌他比喻恶心,半个月都没跟他说话。半个月后,太师公出关,检阅山上一百零八个四代弟子,唯独对师弟青眼有加,说派上的秘传《内天罡诀法》和《天山三分剑》,怕是只有他一个人能学会。

  我不服,晚上跟他说:“你还不复习书本,年末行考怕是考不过。”

  他的双手背在脑后,一副天真烂漫的样子说:“行考考的是侠士之心,我已经有侠心了,到时候按照我本心去答,一定能考上。”

  事实证明,他对侠心的理解还是肤浅了点,至少没有郭明义那么深刻。行考两次,他两次都被刷了下来。拿不到执照,就当不了侠客,他只能沦落到在山上扫地。我学成下山后,十年间再也没见到他。

  师弟没有复习,所以不知道行考的意义。

  行考全称是“行侠仗义资格执照考试”,想要行侠仗义,就得有执照,没有执照去行侠仗义,就是无照行侠,就是犯罪,刑罚从拘役到死刑不等,视你造成的破坏程度而定。

  说简单点,凡习武之人,必须得有执照,没有执照,你挂刀佩剑都不行,如果你学的是罗汉拳、八卦掌一类的拳脚功夫,你得自缚双手才能上街,否则视作等同带凶器上街。

  这还算好的,那些练追风腿的更惨,出门要么拄拐要么坐轮椅。

  在山上的时候,我们同寝室4个人,我年纪最大,主修醉八仙剑,兼修天长二十四诀。老二世家子弟,修清凉扇,一身踏雪无痕轻功。老三贫寒子弟,最拼命,专练归虚劲。老四就是小师弟了,不知来历,什么都练。

  我们四个人,可以说每个人都有考行侠仗义执照的理由。老二是次子,得拿个执照撑门面,不然在家里没地位;老三是穷苦子弟,要么考科举,要么当侠客

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