分别是一幅清代官员画像,还有一件太白尊。
钟锦贤看了看这两件东西,转头问道:“你这两件东西是什么说法?”
季文周笑道:“其实我对古玩也是一知半解,这两件东西还是听了我朋友说,现在投资古董升值很高才买的,买了之后我就后悔了,今天过来主要是想把它们处理了。”
钟锦贤摊了摊手:“我又不认识这两件东西,你对我说这些没用。”
见季文周有些尴尬,孟子涛笑道:“我先看一下吧。”
季文周确实有些拍马屁拍到了马脚上的尴尬,见孟子涛解围,连忙称好。
孟子涛先看画像,这是一幅画在绢上的清代官员的立像,顶戴花翎,蓝色官服上绘有未完成的团花纹饰,马蹄袖,黑色高靴,官服颜色为深蓝色。
画中官员描绘相当精致,笔触细润,五官清晰,连眼袋都画出来了,胡须也是根根清晰。
判断绢画的真假,同其他载体的字画一致,最主要的凭证是署款、印章、印色。不同的是,绢画以绢为载体,绢的年代远近、生熟、粗细成为鉴定真伪以及时代的重要佐证之一。
如何判断绢的年代远近,有些人想当然的认为绢的颜色是一个重要指标。按一般人的想法,年代越远就越黑,有一定道理,但不尽然,因为保存的如何才是关键。
清代末期的绢画,到现在年代并不远,可是有的已经很黑很破烂。不过它的绢色虽黑,其黑色却显着浮,并没有深入到绢素的肌里,不难识别。
这幅绢画的保存就不太好,绢比较黑,也有一些因为保存不善造成的损伤,比如虫蛀、霉斑等等。
除去保存方面的原因,这幅画像不失为一幅好画,绢丝是宫廷才能用的上的品种,画像的风格也颇像朗世宁的手笔,只不过这是一幅没有完成的画作,没有款识等可以用来识别的证据。
孟子涛有些好奇,为什么这幅画像会没有完成呢?他猜了不少可能,但猜测说到底也只是猜测,不可能有结论。
这幅画像虽然算得上是一幅好画,可惜没有款识,保存的也太好,孟子涛对它兴趣不高。
接着,孟子涛观察旁边的太白尊,太白尊又称太白坛、鸡罩尊。清康熙官窑典型器物之一,因摹仿诗人、酒仙李太白的酒坛,故名。又因形似圈鸡用的罩,还有“鸡罩尊“之称。
太白尊造型为小口微侈,短颈,溜肩,腹部渐阔呈半球形,浅圈足旋削得窄小整齐。腹部多浅刻团螭图案。后世仿品器形规格与真品相比非大即小,纹饰过于生硬。
太白尊有豇豆红釉、白釉品种,其中又以康熙晚期新出现的豇豆红釉品种最为驰名。
这件就是豇豆红釉太白尊,外壁满施豇豆红釉,不过孟子涛认为其釉色虽红艳但却不够浓重纯正,再加上器形不够周正,孟子涛认为并不是康熙时期的真品,不过也不是现代仿制的,是晚清民国时期的高仿,多少还是有些价值的。
刚才季文周说这两件古玩,是他听了朋友的意见才买的,孟子涛不知道是真是假,姑且算真的,至少太白尊肯定是打眼了。(未完待续。)
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