地区的经济支柱。

　　华人武装义和拳武装也一直在尽可能积蓄力量，但拥有主权的尼德兰殖民当局已经开始限制大明本土向荷印移民，因此在人力方面华人不如土人，在绝对武力方面（主要是重武器）不如尼德兰人。

　　这种情况，大明方面也只能看在眼里急在心里——大明、华人方面与尼德兰有协议，只要不受到歧视，大明方面不能武力支持华人，华人也不能直接武力攻击荷印当局。

　　这协议是在英格雷人的斡旋下达成的，各方都得遵守——至少现在必须遵守。

　　尼德兰人拒绝更多的华人移民不能算是歧视，就像大明也不能允许白人肆无忌惮的移民自家的领土一样，所以想要加强华人的实力，就得想点别的办法。

　　孙笑给出的答案，就是找同为儒家文明圈的高丽、东瀛移民！

　　这时代，移民南洋是伴随很大风险的，所以去的人，无不是穷困潦倒，只能拼命去找一条活路的穷光蛋。

　　让他们在打下一定经济基础的华人手下工作，很容易就能结合成一个东亚民族团体——在凶残的土人眼里，华人、高丽人、东瀛人都是一样的该死。

　　而且高丽人、东瀛人都是很吃苦耐劳的，他们在华人的矿山、种植园、船队或工厂工作，也比用皮鞭强迫土人俘虏干活效率高得多。

　　更妙的是，尼德兰当局只是限制华人移民，他们也得考虑好逸恶劳的土人根本榨不出什么油水，无法为尼德兰提供足够的财富和税赋，而华人又太过危险，那么引进同样勤劳的东瀛人、高丽人，就是自然而然的事情了——直到他们意识到这些移民也团结在华人周围，这是加强华人实力而非自己实力为止。

　　孙笑给血樱组安排的主要任务就是这个，血樱组每向南洋移民一个青壮年男女劳工，南洋华人社区就支付一人份的钱财给血樱组——听起来似乎像是奴隶贸易？实际执行起来更像，唯一的区别就是华人不会故意践踏东瀛劳工的生命和尊严，因为这些人除了是劳工，关键时刻还得当士兵使用。

　　所以孙笑还打算亲自出面做中间人，让华人社区与东瀛劳工签订雇佣协议，虽然协议肯定很苛刻，但这足以让原本的奴隶贸易，温情化成类似血汗工厂一样的存在。

　　相对于饿死或者做奴隶，这待遇已经很不错了不是吗？

　　当然，这种“优待”主要是指男性，年轻的女性在这方面待遇就要差很多，除了有些幸运儿会嫁给劳工或者嫁入华人社区，其她很大一部分女性是要作为“南洋姐”存在的。

　　“这才是大生意。”孙笑说道：“想想看，如果你们能组织十万，甚至一百万移民，他们能给你们带来多大的利益？他们在南洋挣到钱，寄回来，又是多么大的一笔外汇来源？”

　　这种事对白鸟茉莉来说不算难以理解，甲午战前东瀛就有年轻女性下南洋当南洋姐的风潮，这些姬女每年都要给东瀛带来大量收入和宝贵的外汇，可以说，东瀛人之所以能够组建一支看得过去的舰队，得有至少2成的功绩放在南洋姐柔弱身躯上。

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