动另一种新式攻城设备——‘木驴’。
燕军士兵五人一组，藏在一种木头制成的护盾下面。护盾形似毛驴，表面包裹着湿牛皮，士兵就躲在‘木驴’的腹部，驮着其前行。有了‘木驴’做掩体，燕军士兵不惧箭失，包括带火的箭失。
交战数个回合，唐军主将张巡便找到了破解‘木驴’之法。
张巡命将士将金属熔化成汁液，当燕军的木驴山呼海啸地冲到城下时，唐军就将铜汁铁水当头浇下，沸腾的汤水瞬间将‘木驴’变成火炭。
燕军士兵从‘木驴’腹下滚出，浑身冒火，在沙地上翻滚，企图扑灭火焰。城头唐军的神箭手，一箭一个，将燕兵逐一射杀。
张巡足智多谋，士卒万众一心，如钢铁长城。燕军从洛阳带来的攻城利器全部被唐军所破，燕军诸将无计可施。
……
数个时辰后，白复结束导引，众人从禅定状态恢复正常。
睢阳之战，守城将士的奇思妙想让众匠师印象深刻，赞叹不已。唐军将士精忠报国，为国捐躯、可歌可泣的一幕更让众匠师热泪盈眶，热血沸腾。
马待封率先请战。他挺直身躯，双手一抱拳，朗声道：“白大人，马某在此立下军令状，若三个月内不能研发出守城破敌的利器，马某甘愿军法从事！”
“吾等愿立下军令状！若研发不出杀贼利器，末将甘愿军法从事！”众匠师雄赳赳、气昂昂，誓言震天！
……
白复走后，众匠师集体闭关两天两夜，头脑风暴，群策群力。
出关后，马待封拜见白复，恳请邀钦天监监正梁令瓒、嵩阳观孙太冲道长这两位宗师级的匠师，协助军械监研发武器。
白复颇为诧异，不知何故，好奇问道：“设计武器，与钦天监何关？”。
马待封道：“下官和李劲、韩志、杨索等匠师虽然精通齿轮运转之法，但制造远距离攻击武器，还需能运算箭道运行轨迹的匠师。
我朝一行禅师通晓历象、阴阳、五行、数术之学，本是最好的人选。可惜英年早逝。其挚友梁令瓒，精通天文星宿、数术之学，与一行禅师共同制定过新历——大衍历，创制浑天铜仪。其才学之高，不啻一行禅师。”
白复点头应允，问道：“需要炼丹道士，又是何意？”
马待封道：“研发更具杀伤力的火器，还需要精通‘伏火硫黄法’的炼丹道士。
寻常火器，火焰烈度不足。以火箭为例，箭头绑有油脂、松香、硫磺之类的易燃物质，点燃后用弓弩射出去，用以烧毁敌方阵地。
寻常易燃物，常常会在飞行过程中自动熄灭，使火箭效果大打折扣。而用‘伏火硫黄法’炼制的火药能避免这类问题。
箭头绑上火药，飞行时箭头火焰不仅不会熄灭，还会在撞击时发生爆炸，产生惊人的威力。
关于火药，药王孙思邈在《丹经内伏硫磺法》中记有秘法：‘以硫磺、雄黄合硝石、木炭烧之，烈焰起，烧手面，尽屋舍’。
嵩阳观道士孙太冲曾为太上皇炼制过九转金丹，精于‘伏火硫黄法’。有了孙道长的协助，军械监便能研发出更加犀利的火器。”
……
要知道，匠师也有匠师的圈子，彼此惺惺相惜，相互仰慕推崇。
朝廷自古不重视匠技之术，导致这些匠师的才华被埋没，不为人所知。这些匠师只能将自己所长作为爱好，私下研究、探索，与同道之人交流切磋。
白复欣然应允，亲自出马，与马待封等匠师一道，诚邀两位宗师级匠师为军械监效力。
两位世外高人不愿卷入武器制造，婉言谢绝。
白复晓之以理，动之以情：“叛乱一日不平定，大唐一日不得和平，百姓一日不得安宁……百姓生灵涂炭，易子而食，两位们心自问，于心何忍？”
在马待封、李劲、韩志、杨索等匠师的诚挚邀约下，钦天监监正梁令瓒和嵩阳观孙太冲道长，对望一眼，无奈答应。
……
至此，在兵部侍郎白复的鼎力支持下，兵部军械监集齐大唐知名匠师，群英荟萃、星光璀璨，熠熠生辉！
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