2)第六百一十七章 旧时代的葬礼_我支配旧日之神
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  个人在埋葬,修格斯、露希雅、村民,很多…很多。

  虽然早已亲见过许多死亡,但不得不说,见到一个还算熟悉的人离开,终究难免唏嘘。

  以索尔如今的地位和眼界,不难看出伴随着别尔纳特大主教的离世,这不仅仅是一个老人的离开,同时也是一个旧时代的谢幕,或者说大陆上从今往后可能不会再有光明教廷了。

  所以这既是别尔纳特大主教的葬礼,也是一个旧时代的葬礼。

  光明历时期一个曾经冠绝大陆顶端的神权组织,一面张扬的光明旗帜,历经时光长河,最后却在大陆一个边境小领地里寂寂而终,最终结束在自己一个无神者手里,也算种讽刺。

  所谓结束倒不是指索尔会去解散光明教廷,实际上如今的光明教廷早已四分五裂,别的地域还有没有扛旗者不知道,但至少艾蕾莎这一支队伍,应该可以说是结束在了自己手里。

  既然艾蕾莎成为了自己的小香菇,索尔也不会让她再去为了什么狗屁的神权奔波。先不说索尔自身信不信神明的问题,在如今的大陆局势里,神权有个屁用,能撼动规则恶灵吗?

  索尔什么都不用做也没有必要去做,随着别尔纳特大主教,这面光明教廷体制内的旗帜从此倒下,光明教廷的旧时代就已经到此结束了。当然,从今往后也不会再有什么新时代。

  接下来几天,索尔一直陪着艾蕾莎安慰她哄她开心,甚至多次半夜裹着小香菇在教会内部到处疯狂结合,哪怕在光明女神像下,用一次次或强硬或温柔的占有让她重新回归世界。

  谈不上什么渎神,因为心里无信,所以地点在哪毫无意义,哪怕面对着女神。或许是受到索尔的影响,艾蕾莎也在向着无信之人转变,不,应该说在遇到索尔以前她就已经是了。

  毕竟从艾蕾莎幼年进入教会,侍奉了神明小半生之后,以她的聪慧早就已经意识到,这黑暗的世道里哪有什么神。只是教会攫取利益和人心时,需要神明在后面帮教会站台而已。

  信奉一个不存在的玩意,然后把它在民间竖立起来深入人心,这就是教会的核心把戏。

  说起来,大魔王在生灵的海岛规则里被艾蕾莎扑倒后,后来第一次来教会,就是小香菇把自己拖进阴暗的祷告室里,扭动着小屁股强行把自己吃掉,大魔王表示自己还是太单纯。

  接下来几天,随着葬礼的悲痛氛围日渐消散,艾蕾莎的心情也开始渐渐好转。

  还是那句话,不论活得多么惨痛,生活总要继续。

  重新主持教会事务的艾蕾莎,首先询问索尔的是教会剩余人员的去往,以及教会场地要不要让出来让领地回收。其实说这些,艾蕾莎是在问教会今后在领地还有没有存在的必要。

  索尔把小香菇抱在怀里,用魔王之棍亲自授予了她

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