3)第二十九章 宿命与原初世界 (5000,求月票~)_怪物被杀就会死
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  色蛇灵缠住自己手臂的力量都用大几分,这种不加掩饰的厌恶和否认,对于一向平静,淡漠,甚至会对神木和寂主开玩笑,看上去非常不讲究的雅拉来说,当真是难得认真的态度:“宿命,命运的主人,预言的报告者,它是决定论的基石,重复轮回的齿轮——和这个支配万物的死板剧作家,统御威权的暴君相比,祂的眷族好歹有那么一点‘身不由已’的可爱。”

  “是的,我知道你的想法——神木有着魔帝,寂主有着牧灵者,哪怕是我的信徒和眷族,也多得是邪恶的魔鬼,混乱的暴徒,就像是全人类都想吃饭喝水,过平淡舒适的日子,但终归有那么一些反生命的家伙想要看着世界燃烧,你不可否认就是有人吃饱了撑着没事干,生病了不把自己关起来,还到处传播病毒。”

  说到这里,雅拉加重语调:“而寂主是另外一种意义的极端——祂的激进程度远胜于寂主和双神木那两个温和派,在所有伟大存在中也位列前茅。这家伙的主旨,就是通过种种方法,对万事万物施加绝对的干预。”

  苏昼理解雅拉的意思,也能理解为何雅拉与对方如此不对付。

  正如同神木,寂主和雅拉,在诸天万界的神话中都有着自己的各种映射,宿命自然也不例外,而祂的代表异常明显。

  祂是女生手中的命运纺织机,英雄自诞生时便已经知晓的结局,祂是预言的钟声,为勇者和魔王描述未来的老人,游离于人世间的卜卦之人。

  欧罗巴神话中,无论是北欧神系,还是迈锡尼神系,都有三位命运女神,祂们纺织未来,确定过程,然后决定结局。

  即便是作为主神,掌控雷霆的天父也不能违抗祂们的安排,命运女神们的权能超越一切,无论是人还是神都不能违抗。

  而在东方,也有‘天命’这一概念的存在,是冥冥中,道的意志。而竺国那边,因果业报这玩意,其本质上,就是‘轮回’加‘宿命’的结合体,就如同天魔所用的六道历劫真法那样,本质上还是宿命更重一些。

  即便一部分神话中,没有具象化的命运之神,但是各路预言,先知和卜卦未来的故事,人物和器具层出不穷,就像是欧罗巴的持有的神器‘命运纺织机’,正国一方由偃圣掌控的‘道一天机枢纽’的原型‘洛图河书’那般,无论是光辉还是最后的凄惨,亦或是神秘的命中注定的诅咒,甚至童话故事里面,魔女的预言也都是这样的东西。

  “未来和命运,早已决定的道路与结果,宿命就是这样的东西。”

  苏昼陷入思考时,雅拉冷笑着转过头,看向正在巨大火山爆鸣中生成的新岛屿:“无论用怎样的方法去改变,甚至想要改变这件事本身,就是命运的一部分。宿命甚至会用出最让人鄙夷的‘机

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