一伙的吧”
霍十一:“哈哈,我开玩笑的,只是在骗你啦,我觉得他们和仙宴没什么联系”
秋风和:“哦哦哦,那就好。”
霍十一:“要不上去问问?”
霍十一:“我线索串不到一块,没什么想问的”
秋风和:找一个路过的村民,问一下,“大哥,这位越巫的这个仪式是定期举行吗?”
秋风和:“还是说有什么事情时才会举行呢?”
村民拿着扫帚道:“村长他每个月都会乐舞娱神,以此祭祀先祖。”
秋风和:“得,恰好赶上这天了,他这个仪式快结束了吗?”
村民道:“应该快结束了。”
霍十一:“好传统”
秋风和:“你们的祖先是哪位呀?”
村民回忆了一下,才从记忆里回忆起来那个词汇道:“我们这些越国王族的后代,是冶鸟的后裔。”
秋风和:想想神秘学记忆中关于冶鸟的信息
霍十一:“王族?”#想想关于冶鸟的信息
秋风和过神秘学。
霍十一过神秘学。
秋风和:.ra神秘学
骰娘:骰子在空中飞旋,秋风和进行神秘学检定:D100=87/70手滑啦!失败了呢~嘻嘻,充满期待的眼睛失去高光什么的,真是太棒啦~
霍十一:.ra神秘学
骰娘:骰子在空中飞旋,霍十一进行神秘学检定:D100=67/80检定成功了,这种平淡的发展真是无趣呢
霍十一想到《竹书纪年》载,周成王“二十四年,於越来宾”。《公羊传》载:“於越者,未能以其名通也;越者,能以其名通也。”可见“於越”是俗称,早在越国之前就有了。《说文解字》曰:“於,象古文乌省。”又《康熙字典》:“於……同乌,隶变作於,古文本象乌形。”可见“於”就是“乌鸟”,它是古越先民留于后人的重要文化基因。“於越”就是“乌鸟佑护越人”的意思。越族“崇鸟”,因为鸟是越族部落的原始图腾。‘越地深山有鸟,如鸠,青色,名曰冶鸟。……越人谓此鸟为越祝之祖。’——《博物志》
霍十一:“《竹书纪年》载,周成王“二十四年,於越来宾”。《公羊传》载:“於越者,未能以其名通也;越者,能以其名通也。”可见“於越”是俗称,早在越国之前就有了。《说文解字》曰:“於,象古文乌省。”又《康熙字典》:“於……同乌,隶变作於,古文本象乌形。”可见“於”就是“乌鸟”,它是古越先民留于后人的重要文化基因。“於越”就是“乌鸟佑护越人”的意思。越族“崇鸟”,因为鸟是越族部落的原始图腾。‘越地深山有鸟,如鸠,青色,名曰冶鸟。……越人谓此鸟为越祝之祖。”
秋风和:“嗯……就是深山的鸟?”
秋风和:“多谢你了,我们在这里等等吧。”谢过村民
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