不过练气期更着重于“炼气以练气”。
以灵修为例，主要是通过精炼后天之气从而练习对灵气的掌控与运使，修行灵气，将其转化为灵力。星修的话，就是直接通过引星术引辰宿之力入体，通过星行术练习对辰宿之力的掌控与运使，修行辰宿之力，将其转化为星韵。
在这个过程中，体内的后天之气自然会因精炼而得到净化，只是并不完全、并不彻底。于此，灵修有一些对应的炼体之术。
星修，便依靠这辛土术了。
不过辛土术自有特殊之处，它不止可以精炼修士自身的后天之气，还可以精炼外物的后天之气。辟如落到土壤上，大致是可以将土壤中的各种杂气秽气精炼成有益之气，故而可与氐宿筑根术结合，成为极佳的培育之术。
楮语一眼将辛土术法诀记下，控制着不展开星图，只启唇吟诀、抬手捻诀。
帮助施术的星图不展，但倒扣在识海上空的巨大星图一直存在，七座辅星星官环绕心宿星官明亮高悬，在各自的位置缓缓旋转着，六十三枚星子星芒闪烁不断。
其中，以五曜属性为镇星、即属土的胃宿的三枚星子最为明亮。
辛土术法印成功结现，落在楮语面前的半空，与她额间在施术之时微光略盛的天印相映。
引辰宿之力精炼后天之气……
后天之气在气血之中，气血在筋骨之中，星韵是精纯的辰宿之力。因而引星术在体内自发运行之时，辰宿之力转化为星韵之时，也在将体内的后天之气精炼。楮语筑基得又早，早已辟谷，如今体内的后天之气其实极少极少。
此时施展辛土术，十分顺利地，体内的星韵便将那极少极少的后天之气尽数精炼，再无一丝杂秽。
而有引星术在前，辛土术应当也能通过修炼成为自发在体内运行的法术，故而日后便是有新的后天之气再生，也能很快被精炼、彻底净化。
至于对外物后天之气的精炼修习，不急于此刻。
辛土术是《魁篇·天玑》卷的基础法术，新会悟的辅星胃宿的功法也位于此卷之中。
楮语翻开《胃宿篇》，垂眸看去。
『无有术』：展开星官，空间之术。万物生于有，有生于无。
一重。开辟一方空间。
二重。掌控空间法则。（镜篆写就）
对法术的描述虽简单，但两重皆有法诀。且楮语一看便知晓她今日悟出的是无有术二重。
她熟练地下移目光，落到镜君手书上。
开头是与垂云术后面的手书一般的“招呼”与“闲聊”。
「一日之内连悟好几道法术，小道友证道可期鸭！」
“鸭”？
楮语眉梢微挑。
果然，镜君在后面附了解释。
「（这个“鸭”是“呀”的意思，我近日在其他世界学到的，偷偷分享给诸位。）」
原来如此。
她眼底溢出点细碎的笑来。
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